من كانت حقيقة Sojourner ولماذا هي مهمة؟

كانت سوجورنر تروث امرأة أمريكية من أصل أفريقي ، وُلدت في العبودية ، وأصبحت بعد هروبها وزيرة لإلغاء العقوبة ومتجولة. من المعروف على نطاق واسع Sojourner الحقيقة لخطابها "أليس أنا امرأة؟" ألقاها في عام 1851 في اتفاقية حقوق المرأة في ولاية أوهايو ، الذي عقد في أكرون ، أوهايو. كرست حياتها لإلغاء العبودية وكذلك للدفاع عن حقوق المرأة.

الطفولة والحياة قبل الهروب

وُلد سوجورنر تروث إيزابيلا بومفري ، حوالي عام 1797 (على الرغم من أن التاريخ الفعلي غير معروف) ، في مزرعة العقيد يوهانس هاردينبو ، في مقاطعة أولستر ، نيويورك. كان والدها جيمس بومفري ، الرجل الأسير من ما يعرف اليوم باسم غانا. كانت والدتها ابنة لعبيدين من غينيا الحديثة.

في عام 1806 ، بعد وفاة هاردينبو وابنه تشارلز ، تم بيعها في سن التاسعة ، مع قطيع من الأغنام بسعر 100 دولار. اشترى جون نيلي لها. لقد كان قاسياً وغير مريح وضربها بانتظام. على مدار العامين المقبلين ، تم شراء وبيع Sojourner Truth عدة مرات. في النهاية تم شراؤها من قبل جون دومون ، الذي كان يعيش في ويست بارك ، نيويورك. عندما كان عمرها حوالي 18 عامًا ، وقعت سوجورنر تروث في حب عبد مجاور اسمه روبرت ؛ ولكن بمجرد اكتشاف سيده ، مُنعوا من رؤية بعضهم البعض. في عام 1817 ، أجبر دومون تروث على الزواج من توماس ، وهو عبد أكبر سناً ، ولديه ثلاثة أطفال معًا. وضعت نيويورك تشريعًا لتحرير العبيد بحلول 4 يوليو عام 1827. وعد دومون الحقيقة بأنه سيحررها في عام 1826 ، لكنه لم يتبعها. فهربت ، مع ابنتها الرضيعة ، صوفيا ، معها.

الحياة بعد العبودية

هربت الحقيقة إلى نيو بالتز ، نيويورك ، حيث بدأت العمل في منزل إسحاق فان واجن. جاء دومون بعدها وعرض عليه فان فانجينز مبلغ 20 دولارًا له مقابل عمل إيزابيلا حتى دخلت قوانين مكافحة العبودية حيز التنفيذ ، وهو ما قبله. بعد فترة وجيزة من سن قوانين مكافحة العبودية ، باعت دومونت ابنها بطريقة غير مشروعة ، إلى مالك في ولاية ألاباما. دعوى قضائية ضد Sojourner Truth ، بنجاح ، وأصبحت أول امرأة سوداء تفوز بقضية ضد رجل أبيض في نظام المحاكم الأمريكي. بعد استرداد ابنها ، انتقلت سوجورنر تروث إلى مدينة نيويورك معه ، حيث بدأت العمل في منزل إيليا بيرسون في عام 1829.

في عام 1843 ، تحولت Sojourner Truth إلى Methodism وغيرت اسمها من Isabella Baumfree إلى Sojourner Truth. في هذا الوقت ، بدأت في السفر كوزير متجول ، تدعو إلى إلغاء العبودية. نما تورط الحقيقة في حركة مكافحة العبودية عندما كانت مرتبطة بشخصيات رئيسية مختلفة. في عام 1844 أصبحت جزءًا من جمعية نورثامبتون للتعليم والصناعة. تأسست المنظمة من قبل مؤيدي إلغاء العبودية وأفرادها يعيشون معًا على مساحة 500 فدان من الأرض. هنا التقى تروث لأول مرة بأفراد مثل فريدريك دوغلاس ، وليام لويد جاريسون ، وديفيد روجليس.

مع مرور الوقت ، انخرطت الحقيقة أيضًا في حركة حقوق المرأة وفي عام 1851 ، تحدثت في اتفاقية حقوق المرأة التي وقعت في أكرون ، أوهايو. تم نشر خطابها لأول مرة بعد شهر واحد في Bugle Anti-Slavery Bugle. هذه النسخة من الخطاب لم تبرز في الواقع السؤال "أليس امرأة؟" ولم يكن حتى إصدار 12 عاماً بعد أن استحوذت نسخة فرانسيس غيج من خطاب الحقيقة على عبارة "أليس أنا امرأة؟" من اليقين الذي هو إصدار الحقيقة حقا. ومع ذلك ، فمن المعروف أن Sojourner تملي مذكراتها على صديقتها ، Olive Gilbert ، ونشرت أنه في عام 1850 بعنوان "قصة Sojourner Truth: A Northern عبد" .

واصلت الحقيقة عملها الدؤوب من أجل إلغاء العبودية والمساواة في الحقوق للمرأة مع تقدم السنوات. خلال الحرب الأهلية ، ساعدت في تجنيد الرجال السود في قوات الاتحاد. حتى بعد إعلان تحرير أبراهام لنكولن ، واصلت العمل من أجل التغيير. تابعت منح الأراضي من الحكومة الفيدرالية للعبيد السابقين ، لكنها لم تنجح. توفيت الحقيقة في منزلها ، في باتل كريك ، ميشيغان ، 26 نوفمبر 1883. في عام 1970 ، تم تسمية المكتبة في جامعة ولاية نيويورك ، نيو بلاتز ، باسم Sojourner Truth Library تكريما لها. يستمر إرث الحقيقة في العيش اليوم.