ما هي معتقدات العنصرة؟

نشأت العنصرة كحركة تجديد تحت المسيحية البروتستانتية أكدت على تجربة الله الشخصية والمباشرة التي أتاحتها المعمودية مع الروح القدس. كلمة العنصرة لها أصلها في المصطلح اليوناني عيد العنصرة الذي يشير إلى عيد اليهود من الأسابيع. بالنسبة للمسيحيين ، تقام هذه المناسبة على شرف نزول الروح القدس على أتباع يسوع المسيح التوراتي كما هو موضح في الفصل الثاني من كتاب أعمال الرسل. يلاحظ أن عيد العنصرة يلاحظ أن الكتاب المقدس يثقل كاهل الكتاب المقدس ، ويؤكد على أهمية قبول يسوع باعتباره ربًا شخصيًا ومخلصًا ، وهو معتقدات موجودة أيضًا في أنواع أخرى من البروتستانتية الإنجيلية. يختلف العنصرة عن طريق الاعتراف بالمعمودية في الروح القدس التي تمكن المسيحي من أن يعيش حياة مليئة بالروح. تطورت العنصرة في أوائل القرن العشرين ، وقد تقدم بها المراقبون المتطرفون لحركة القداسة الذين كانوا متحمسين للإحياء وكذلك توقع المجيء الثاني للمسيح الوشيك. كان تشارلز بارهام رائدًا في هذه الحركة ، ثم تقدّم لاحقًا من خلال إحياء شارع أزوسا الذي استمر لمدة ثلاث سنوات وقام بتنظيمه ويليام جيه ، سيمور. تضم الحركة الآن أكثر من 700 طائفة والعديد من الكنائس المستقلة. وتناقش معتقدات العنصرة أدناه.

خلاص

الاعتقاد الأساسي في العنصرة الكلاسيكية هو أن الخطايا يمكن أن تغفر من خلال الموت والدفن ، وكذلك قيامة يسوع المسيح ، وأن الإنسانية ، وبالتالي في نهاية المطاف تتصالح مع الله. يسمى هذا الاعتقاد بالإنجيل أو "الأخبار السارة". الشرط الرئيسي للحركة هو أن يولد الشخص مرة أخرى. يتم الحصول على هذه الولادة الجديدة من خلال نعمة الله من خلال الإيمان بيسوع كالرب والمخلص. بمجرد أن يولد الفرد مرة أخرى ، يتم تجديدها ومبرراتها وقبولها في عائلة الله وتبدأ مهمة التقديس في الروح القدس. تمسك العنصرة بعقيدة أمن المؤمن على الرغم من أن هذا الأمن يعتمد على الإيمان المستمر والتوبة. أتباع العنصرة تقبل كذلك فكرة الجنة الحرفية والجحيم. معظم عيد العنصرة لا يلاحظ أي شرط آخر لتحقيق الخلاص والتحدث بألسنة والمعمودية عبر الروح القدس ليست مطلوبة. عادة ما يتم تشجيع المتحولين العنصرة على البحث عن مثل هذه التجارب.

المعمودية مع الروح القدس

يشير مراقبو العنصرة إلى ثلاثة استخدامات مختلفة لمصطلح "المعمودية" كما هو مذكور في العهد الجديد. تشير المعمودية إلى جسد المسيح إلى الخلاص. كل مؤمن بالمسيح هو جزء من جسده وهو الكنيسة عن طريق المعمودية. لذلك يُعترف بالروح القدس كوسيلة لجسد المسيح. معمودية الماء تعني العمل الذي أنجزه بالفعل الروح القدس الذي هو معمودية في جسد المسيح. تمثل معمودية الماء الموت على العالم للعيش في المسيح. في المعمودية مع الروح القدس ، يصبح المسيح العميل بينما الروح القدس هو الوسيط. يشترك معظم العنصرين في الاعتقاد بأنه بمجرد ولادة الفرد مرة أخرى ، فإن الروح القدس يكمن فيه بشكل افتراضي. في حين يعتقد أن الروح القدس يسكن في كل مسيحي ، يجب أن يسعى المؤمن إلى أن يمتلئ بالروح المقدسة. الروح التي يجري "سكبها" على المسيحيين هو ما يشار إليه باسم المعمودية مع الروح القدس. تصف العنصرة أنها تجربة محددة تحدث بعد الخلاص وحيث يملأ الروح القدس المؤمن لتمكينه / خدمتها من أجل خدمة معينة. الأهمية الرئيسية لهذا الحدث هو التخلي عن السلطة لخدمة المسيحية. يتوقع الخمسون بعض النتائج المؤقتة والدائمة بعد هذه التجربة بما في ذلك التحدث بألسنة ، وحماس أكبر للشهادة لغير المؤمنين ، ومظاهر مواهب الروح القدس ، ومزيد من التبصر في الكتاب المقدس.

الشفاء الإلهي

يتم اعتبار العنصرة كإيمان كلي حيث يؤمن أتباعه بأن المسيح هو المعالج. هذا الاعتقاد يمثل 1/4 الإنجيل الكامل. تحديد أتباع العنصرة أربعة أسباب رئيسية للاعتقاد في الشفاء الإلهي. أحد الأسباب هو أن المفهوم مدرج في الكتاب المقدس وأن خدمة يسوع الشافية هي جزء من تكفيره. ثالثًا ، "الإنجيل برمته هو للشخص كله" أي الروح ، الروح ، والجسد. رابعا ، إن المرض هو نتيجة لسقوط الإنسان ويظل الخلاص هو الوسيلة الوحيدة لاستعادة العالم الساقط. يعد الشفاء الجسدي والروحي لعيد العنصرة شهادة على عودة يسوع في المستقبل عندما يتم تسليم أتباعه من كل تداعيات السقوط. لا يتم استعادة الجميع جسديًا عند الصلاة ، ويعتقد عيد العنصرة أن الله في حكمته يقرر من الذي يمنح أو لا يمنح الشفاء. الأسباب ، لماذا قد لا يتم منح الفرد الشفاء ، وتشمل عدم كفاية الإيمان للفرد المريض ، يرشد الله من خلال شفاء الخطيئة الشخصية ، والشفاء ليست دائما فورية. يعتقد عيد العنصرة كذلك أن الصلاة أساسية في اكتساب الشفاء. تعليمات الكتاب المقدس أن الشخص يمكن أن نصلي من أجل الشفاء الخاص بهم ، من أجل شفاء الآخرين ، أو من خلال صلاة الشفاء الجماعة. نظرت العنصرة المبكرة إلى أن تناول الدواء أو تلقي الرعاية الطبية من الأطباء خاطئين. على الرغم من أن المؤمنين قد خففوا من هذا الرأي ، فإن أقلية من طوائف الخمسينية ما زالت تعتمد على الشفاء الإلهي.

الايمان بالآخرة

وفقًا لمعتقدات العنصرة ، فإن مجيئ كريست الثاني سيكون قريبًا وشيكًا ، وبالتالي فإن كل لحظة لعيد العنصرة تكون غير متجانسة لأن يسوع قد يعود في أي وقت. هذا الاعتقاد يحفز العنصرة على أن يعيشوا حياة مسيحية بطريقة مثل الخدمة المسيحية المؤمنة ، والتجمع للعبادة ، والقداسة الشخصية ، والتبشير الملائكي الشخصي والدولي.

الهدايا الروحية

يعتقد الخمسون أن المواهب الروحية لا تزال تعمل في الكنيسة في العصر الحديث. بينما يتم الحصول على المواهب الروحية بعد المعمودية مع الروح القدس ، فإن ثمار الروح تمتلكها بعد الولادة الجديدة والولاء المستمر للمسيح. يتم منح المواهب الروحية بحرية من الروح ، وهي ليست أساسًا مناسبًا يمكن على أساسه التحقق من حياة الشخص أو نضجه. يراقب مذهب العنصرة الاعتقاد بأن كل مسيحي مملوء بالروح يمنح بعض القدرة على التعبير عن الروح. يعتقد عيد العنصرة كذلك أن الهدية الواحدة غالباً ما تتجلى بالشراكة مع هدية أخرى. وتشمل هذه الهدايا الهدايا الصوتية ، والنبوة ، والهدايا السلطة.

التوحيد والتثليث

معظم التجمعات العنصرة تشهد على عقيدة الثالوث. وحدانية العنصرة ، من ناحية أخرى ، تعلن لاهوت "وحدانية" بخصوص الله. يمكن اعتبار عقيدة التوحيد نوعًا من المودالية: تعاليم القرون الوسطى التي تعتبرها البدعة من قبل غالبية المسيحيين. ينص اعتقاد وحدانية على أن الله يكشف عن نفسه بثلاث طرق مختلفة. وحدانية العنصرة يتهمون في بعض الأحيان أولئك الذين يؤمنون بالثالوثية بممارسة الشرك.

موصى به

هل تعلم أن سكان لندن يعودون الآن إلى مستويات ما قبل الحرب العالمية الثانية؟
2019
أكبر البحيرات الطبيعية في تركيا
2019
مفهوم الكفاءة البيئية: لماذا هو مهم جدا بالنسبة للعالم الحديث؟
2019