ما هي الزرادشتية؟

الزرادشتية هي أقدم الديانة التوحيدية التي لا تزال تمارس حتى اليوم. أسس النبي زرادشت الدين الذي سمي باسمه في إيران القديمة (بلاد فارس) منذ حوالي 3500 عام. تم تحديد هذا التاريخ من خلال الاكتشافات الأثرية والمقارنات اللغوية مع الكتب الهندوسية المسماة Rig Veda. لأكثر من ألف عام ، كانت الزرادشتية أكثر الديانات شعبية وقوة في العالم. رفض زرادشت الوثنية والتضحيات الحيوانية لشعب وطنه الفارسي. عندما كان في الثلاثين من عمره ، كان لدى زرادشت رؤية إلهية. لقد رأى "كائنًا ساطعًا" قدم نفسه باسم Vohu Manah (Good Mind). قاد Vohu Manah Zoroaster إلى Ahura Mazda ، الإله الأعلى للزرادشتية. كان هناك خمس ألوهيات أخرى مشعّة أيضًا ، وهي Amesha Spentas ، أو الخالدون المقدسين. كان لديه رؤى تالية ومتشابهة ، سأل خلالها الله أسئلة كثيرة. تشكل الإجابات التي تلقاها أساس الديانة الزرادشتية. بدأ زرادشت في الوعظ بمذهب إله واحد ، وتعلم الاحتفالات المفرطة في الطقوس. وأشار إلى أن بعض الألوهية الوثنية ، أو Daevas ، قد احتفلوا في الحرب ، وهو ما لن يفعله الله الحقيقي. أطلق عليها زرادشت "أرواح شريرة" تعمل من أجل عدو الله ، والتي أطلقوا عليها اسم أنجرا ماينيو ، الشيطان الزرادشتي. بالطبع ، عارضت السلطات الدينية الفارسية نظرياته ، لأنها شعرت بالتهديد من قبلهم. بعد مرور اثني عشر عامًا ، غادر زرادشت بلاد فارس لإيجاد مكان يرحب أكثر بآرائه الدينية. وجدها في باكتريا (في أفغانستان الحديثة.

هناك ، أعجب الملك فيشتاسبا والملكة هوتوسا بمناقشات زرادشت مع السلطات الروحية لأرضهم. بعد ذلك ، جعلوا الزرادشتية الدين الرسمي للدولة. من غير المعروف بالضبط كيف ولماذا ومتى عادت الزرادشتية إلى بلاد فارس ، ولكن تم تأسيسها جيدًا بحلول الوقت الذي أسس فيه سايروس الكبير الإمبراطورية الأخمينية حوالي عام 550 قبل الميلاد. ازدهرت الزرادشتية تحت حكم قورش ونسله ، لكنها تلقت ضربة بعد إسكندر المقدوني. غزا بلاد فارس العظمى. كان السلوقيين الذين حكموا بعد فتوحات ألكساندر يتسامحون مع الزرادشتية ، لكن لم يستطع دين الزرادشت من بلاد فارس في 141 قبل الميلاد أن استعاد دين زرادشت مكانه السابق. استمر الساسانيون اللاحقون في اتباع الدين ، على الرغم من أنه أصبح استبداديًا وقمعيًا للرجل العادي. تعرض اليهود والمسيحيون للاضطهاد أيضًا. مع الانتشار السريع للإسلام ، أصبح الزرادشتيون مواطنين من الدرجة الثانية تلقائيًا ، وكان عليهم دفع ضرائب إضافية. تلقى الدين انتكاسات كبيرة مع وصول الأتراك والمغول إلى السلطة في بلاد فارس ، وهرب كثير من أتباعهم من الاضطهاد إلى أراضي أخرى ، وعلى الأخص البارسيس (الفارسية هي الغوجاراتية للفارسية) الذين استقروا في الهند.

المعتقدات والنصوص المقدسة

يمكن تلخيص الزرادشتية بأفضل قيمها الأساسية: الأفكار الجيدة. كلمات جيدة. الاعمال الصالحة. يؤمن الزرادشتيون بوجود إله واحد فقط ، يدعى أهورا مازدا (الحكيم الرب) ، وأنه خلق العالم. وهم يؤمنون أيضًا بمطلق العناصر الطبيعية ، ولا سيما النار ، التي تمثل نور الله (الحكمة). عبادة الزرادشتيين في معبد النار ، أو Agiary . الثنائية هي المفهوم الأساسي للدين. الثنائية هي التعايش المتبادل بين الخير والشر. من الناحية الكونية ، يُعترف بأنها القوى المادية المتعارضة للكون ، والتي يمثلها Ahura Mazda مقابل الشيطان الزرادشتي ، Angra Mainyu. الثنائية الأخلاقية هي الصراع الأبدي بين الأفكار الجيدة والسيئة في أذهاننا. يؤمن الزرادشتيون بنقاء الطبيعة وقدستها.

تقليديًا ، يعتبر الزرادشتيون محافظين على البيئة ، ويمتنعون عن تلويث الأنهار والجو. وقد أدى ذلك إلى الزرادشتية التي تسمى "الدين البيئي الأول". جانب آخر رئيسي من الزرادشتية هو الإيمان بـ "الخالدون القدوس" ، أو أميشا سبينتاس ، التي ظهرت في رؤى زرادشت. هناك ستة من الخالدين القدامى الذين ساعدوا أهورا مازدا في خلق العالم ، وكل واحد منهم يعتني بجانب معين من العالم البشري. هم Vohu Manah (العقل الجيد والغرض الجيد) ، آشا Vahishta (الحقيقة والصلاح) ، Spenta Ameraiti (التفاني المقدس ، والصفاء ، والعطف المحب) ، Khashathra Vairya (السلطة والحكم العادل) ، Hauravatat (الكمال والصحة) ، و أمريتات (حياة طويلة وخلود). الأفيستا هو الكتاب المقدس للزرادشت ، ويحتوي على الكتب المقدسة للدين. وهي مقسمة إلى قسمين رئيسيين: في قلب النواة النصية أفستا هي Gathas . هذه هي سبعة عشر التراتيل التي تعتبر من تأليف زرادشت نفسه. هذا هو أقدم أفستا . القسم الثاني هو الأصغر سنا . أنه يحتوي على تعليقات على Older Avesta ، وقد كتب في السنوات اللاحقة. يحتوي Avesta Younger أيضًا على أساطير وتفاصيل عن الطقوس الواجب اتباعها.

التأثير على الديانات الأخرى

الزرادشتية هي أقدم الديانة التوحيدية التي لا تزال قائمة حتى اليوم. من المعتقد عمومًا أن الأديان الإبراهيمية اللاحقة ، بما في ذلك اليهودية والمسيحية والإسلام ، قد استعارت الكثير من مفاهيمها الأساسية من الزرادشتية. التوحيد أمر أساسي لكل هذه ، والمفهوم التوأم من الله والشيطان متطابقة تقريبا لتلك الموجودة في جميع الديانات الإبراهيمية الرئيسية الثلاثة. الاعتقادات بأن الله يعيش في الجنة وأن الشيطان يحكم الجحيم وأن الناس يذهبون إلى الجنة أو الجحيم بعد موتهم اعتمادًا على الأفعال الدنيوية هي مفاهيم أخرى تشترك فيها الأديان التوحيدية الأربعة. وقد رسم بعض العلماء المزيد من أوجه الشبه بين Amesha Spentas والمسيحيين رئيس الملائكة. توجد عدة جوانب من الزرادشتية موجودة في ثقافة الأساطير والإيرانيين. بعد كل شيء ، كان الدين المرسى الثقافي لهؤلاء الناس لمدة 1500 سنة. على الرغم من سيطرة الإسلام على المنظر الديني للمنطقة الفارسية ، ظلت الجوانب الثقافية للزرادشتية تراثًا للمتحدثين باللغة الإيرانية في عاداتهم ومهرجاناتهم. في القصيدة الملحمية التي تعود إلى القرن العاشر ، والتي تعد حيوية للهوية الإيرانية ، ضم الشاعر الفارسي فردوسي العديد من الشخصيات والقصص من الأفيستا.

الشتات المعاصر والزرادشتيون المشهورون

اليوم ، يتم تصنيف الزرادشتيين في مجموعتين رئيسيتين: هذه هي الإيرانية والبارسية الهندية. تم تخفيض عدد سكان العالم من الزرادشتيين إلى حوالي 190،000 في معظم التقديرات. تضم إيران 30000 من الزرادشتيين ، في حين يبلغ عدد البارسيين الهنود ، وخاصة أولئك الموجودين حول مومباي وغوجارات حوالي 60،000. غادر العديد من الزرادشتيين إيران والهند ليستقروا في أماكن أخرى ، خاصة في الدول الغربية. وفقًا لمسح مجلة فيزانا لاتحاد جمعيات الزرادشت في أمريكا الشمالية ، يوجد حوالي 11000 من الزرادشتيين في الولايات المتحدة ، و 6000 في كندا ، و 5000 في إنجلترا ، و 2700 في نيوزيلندا. يعيش 2200 متابع في دول الخليج الفارسي ، بينما يوجد حوالي 1400 في باكستان. المجتمعات الزرادشتية الفردية تزدهر اقتصاديًا واجتماعيًا. ومع ذلك ، فإن تضاؤل ​​أعدادهم يشكل مصدر قلق كبير لهم ، حيث يبدو أن دينهم القديم على وشك الانقراض. لا تسمح الزرادشتية لأشخاص آخرين بالتحول إلى دينهم ، حيث يعتبرون أن دينهم عرقي وليس طبيعياً ، ويجب أن يظل داخل "القبيلة".

قدم العديد من الزرادشتيين مساهمات كبيرة في مجالات مثل الأعمال والأدب والفنون والرياضة والعلوم. كان دادابوي نافروجي أحد مؤسسي الهند الحديثة ومؤسس مجموعة شركات تاتا. كان هومي جهانجير بهبها مؤسس البرنامج النووي الهندي ، في حين كان رئيس أركان الجيش الهندي الثامن سام مانيشاو ، الذي كان أيضًا بطلاً قومياً للحرب الهندية الباكستانية عام 1971 التي أنشأت بنغلاديش. من بين مشاهير مشاهير الزرادشتيين الأسطوري فريدي ميركوري وزوبين ميهتا ، قائد أوركسترا نيويورك الفيلهارموني ، إلى جانب آخرين. موسيقي بارز آخر هو السويدي ألكسندر بارد ، الذي يصادف أنه فيلسوف. ومن بين الكتاب الزرادشت البارزين روهينتون ميثيز وفيردوس كانجا. هذا الأخير لعب دور البطولة في فيلم السعادة السادسة. في حديثه عن الأفلام ، جون أبراهام ، نجم بوليوود الشهير ، هو أيضًا بارسي ، وكذلك الممثلة بيرس خامبتا ، التي صورت أصلع دلتان في فيلم ستار تريك: ذا موشن بيكتشر. يضم الرياضيون البارزون البارسيون فاروق المهندس ، وهو رجل المضرب وقائد الفريق الوطني الهندي للكريكيت ، وبايرم أفاري ، اليخوت العالمية. كان شابورجي ساكلاتفالا هو وزير البرلمان الآسيوي الثالث من أصل آسيوي في بريطانيا من عام 1922 إلى عام 1929 ، وبيجان داروالا ، المنجم الشهير الذي يعيش الآن في واشنطن العاصمة ، هو أيضًا بارسي هندي.

التهديدات والاضطهاد

بعد الهزيمة الفارسية على يد ألكساندر ، تلقت الزرادشتية ضربة قاسية. قتل الإغريق العديد من الكهنة ودمروا الأدب المقدس. لحسن الحظ ، فإن جوهر الدين ، Gathas ، نجا. عادت الزرادشتية إلى طبيعتها لعدة عقود تحت حكم السلوقيين والأركاسيين والساسانيين الخلفيين ، على الرغم من أن الزرادشتية خضعت لرقابة صارمة في عهد الأخير. الكارثة التي أحدثها المسلمون العرب على الدين تجاوزت كارثة الإغريق الإسكندر. تم حرق مكتبات بأكملها ، وتم تدمير كنز حقيقي من التراث الثقافي للزرادشتية. جاء الاضطهاد الديني في طريق هوية الذمي (أهل الكتاب). مثل المسيحيين واليهود ، احتفظ الزرادشتيون بحريتهم الدينية ، لكنهم اضطروا لدفع ضرائب إضافية مقابل هذا الامتياز. مثل غير المسلمين ، تعرضوا لقوانين اجتماعية مهينة على أمل أن يعتنقوا الإسلام لتجنب ذلك. اعتنق الكثيرون ، وأصبحت الزرادشتية أقلية دينية في مكان ولادتها. حدثت المزيد من الصعوبات مع صعود الأتراك والمغول في بلاد فارس ، مع المزيد من تدمير النصوص المقدسة. أصبحت الظروف غير محتملة للغاية بالنسبة للزرادشتيين ، حيث فرت حمولات القوارب من بارسيس من الاضطهاد الديني في القرن العاشر وأبحرت إلى غوجارات في الهند. لقد مُنحوا إذناً بالبقاء ، وكان هؤلاء مؤسسي مجتمعات بارسي المزدهرة اليوم في مومباي وغوجارات. اليوم ، لا يزال الاضطهاد المستمر للزرادشتية مستمرًا ، لا سيما في الأماكن التي يهيمن عليها المسلمون الآن.