الدين في ساو تومي وبرينسيبي

لا يزال من الممكن رؤية التأثيرات الاستعمارية البرتغالية السابقة في الالتزام الواسع النطاق بالكاثوليكية الرومانية في سان تومي وبرينسيبي. أحضر المبشرون من البرتغال الإنجيل في بلدان غرب إفريقيا وتم تجنيد ساو تومي كأحد مناطق الوصول. عندما ازدهرت الكاثوليكية وانتشرت ، بدأت الكنائس البروتستانتية على الرغم من كونها غير مؤثرة مثل الكنائس الكاثوليكية ، اكتسبت الكنائس الإنجيلية شعبية وتحول بعض الناس إلى الإيمان. بصرف النظر عن المسيحية ، يوجد في البلاد مسلمون ، ملحدون ، ومؤمنون تقليديون. ومع ذلك ، فقد ارتفعت بعض المعتقدات التوفيقية حيث يلتزم بعض المسلمين والمسيحيين ببعض جوانب الديانات التقليدية.

الروم الكاثوليك المسيحي

تمتلك الكنيسة الكاثوليكية الرومانية أكبر الأتباع في البلاد ، حيث يمثل أتباعها حوالي 63.8٪ من سكان البلاد. يعود تأثير الدين إلى القرن الثالث عشر عندما سكن المستوطنون البرتغاليون الأوائل خليج غينيا في غرب إفريقيا. جلب البرتغاليون الدين في سان تومي وبرينسيبي من خلال أنشطتهم التبشيرية. يوجد في البلد أبرشية واحدة موجودة في مدينة ساو تومي تسمى أبرشية ساو تومي وبرينسيبي الكاثوليكية. تأسست الأبرشية في عام 1534 كجزء من أبرشية المطران البرتغالي في فونشال. الكنيسة الكاثوليكية الرئيسية في البلاد هي كاتدرائية سيدة النعمة في ساو تومي. الكنيسة لها صليب ساو تومي كزينة كنسية.

الإلحاد واللاأدرية

يشكل الملحد والمجتمعات اللاأدرية 18.5٪ من السكان. هؤلاء الناس لا يتعاطفون مع أي دين بل يختارون أن يكونوا مستقلين عن المعتقدات الدينية. ومع ذلك ، تحضر هذه المجموعة حفلات الزفاف والدفن وغيرها من الاحتفالات. تتعايش المجموعة بسلام مع الجماعات الدينية الأخرى في البلاد.

البروتستانت وغيرهم من المسيحيين غير الكاثوليك

يشمل البروتستانت في البلاد في الغالب أعضاء الكنيسة الميثودية والإنجيلية. نمت الإيمان بشكل كبير على مدى السنوات القليلة الماضية بسبب الأنشطة التبشيرية. انتشرت كنائس مثل الجمعية الإنجيلية للمسيح ، وكنيسة ثوكويست ، وكنيسة المسيح العالمية في جميع أنحاء البلاد ، منتشرة بالإنجيل. يبلغ عدد سكان الإيمان اليوم حوالي 8000 نسمة ، أي حوالي 8.4 ٪ من السكان وفقًا لقاعدة بيانات المسيحيين العالمية.

معتقدات أخرى

بلغ عدد سكان البلاد من المسلمين حوالي 2 ٪ بسبب قربها من أفريقيا القارية. على مدى السنوات العشر الماضية ، ساهم تدفق المهاجرين من الكاميرون ونيجيريا في البلاد في زيادة عدد السكان المسلمين في البلاد. تشمل الديانات الأخرى في البلاد يهودًا مع أقل من 1٪ من السكان ، على غرار الديانات الهندوسية والبوذية. هذه المعتقدات الأخرى تشكل مجتمعة 6.3 ٪ من السكان.

بولينيزيا مانا

يرجع تاريخ كنيسة مانا إلى لشبونة في عام 1984. كان مانا في تلك الأيام مصطلحًا يستخدم لوصف أصل الدين والكائن الأسمى. تطورت الديانة ، وزاد أيضا المؤمنين للدورة. جلب البرتغاليون الذين استعمروا دول غرب إفريقيا الدين بنفس الطريقة التي أدخلوا بها المسيحية. يؤمن مانا بالقوى والقوى الخارقة للطبيعة التي تنسب إلى الأشخاص ، والأرواح ، والأشياء الطبيعية. ربما ساهم الملاحون البولينيزيون في انتشار الإيمان ، حيث استعمروا الجزر الصغيرة في المحيط الهادئ. اليوم ، لديها حصة 2.3 ٪ من السكان ، والتي تصل إلى حوالي 4380 شخص. يستمر الدين في الانتشار في مناطق أخرى.

يهوه الشاهد المسيحي

جاء أول شهود يهوه إلى البلاد في عام 1950 كسجين من المستعمرات البرتغالية في أفريقيا الذي جاء للعمل في معسكرات العمل في الجزيرة. قام السجين ، الذي تم ترحيله من موزمبيق بسبب الوعظ بالإنجيل ، بتحويل المزيد من أتباعه. مع وصول المزيد من أسرى الحرب من أنغولا إلى البلاد وأثناء احتجازهم ، تبادلوا الأخبار السارة مع السكان المحليين. استمرت الاضطرابات والكفاح من قبل الدين لفترة طويلة مع عمليات الإعدام والاضطهاد الديني. ومع ذلك ، في عام 1993 ، سجلت الحكومة أخيرًا إيمان يهوه للشهود ، ووضع حدًا لمصاعب المتحولين. منذ ذلك الحين ازدهر الإيمان كما أحب الناس ، واليوم لديه 1 ٪ على السكان. يؤمن الدين بالله ، مؤسسة الزواج وينفذ المعمودية.

حرية الدين في سان تومي وبرينسيبي

يحمي دستور سان تومي وبرينسيبي جميع الجماعات الدينية. تحترم الحكومة إلى حد ما الحرية الدينية دون تمييز ديني. يجب على المجموعات الدينية القادمة التسجيل لدى الحكومة وفقًا للدستور. الدولة ثم تنشر المجموعات المعتمدة. لا توجد حالات اضطهاد ديني مُبلغ عنها في البلاد.

الدين في ساو تومي وبرينسيبي

مرتبةنظام المعتقدحصة سكان ساو توميان المعاصرين
1الروم الكاثوليك المسيحي63.8٪
2الملحد أو الملحد18.5٪
3السبتية ، الإنجيلية ، أو المسيحية البروتستانتية الأخرى8.4٪
4معتقدات أخرى6.3٪
5بولينيزيا مانا2.0٪
6يهوه الشاهد المسيحي1.0٪