الدكتورة سوزان لا فليش بيكوت

كانت سوزان لافليس بيكوت أول مواطن أمريكي يحصل على شهادة طبية. نشأت على محمية أوماها في ولاية نبراسكا ، تخرجت لافليس ، التي لم تستطع التصويت أو تسمي نفسها مواطنة ، من كلية الطب في عام 1889. إنها تتذكر لحملاتها الاجتماعية التي ناضلت من أجل حقوق والاعتراف بالأميركيين الأصليين ، وكذلك عملها كطبيب.

مفترق طرق ثقافي

وُلدت سوزان لافليس بيكوت في عام 1865 في محمية أوماها في نبراسكا لجوزيف "أيرون آي" لافليس ، آخر رئيس أوماها معروف ، ومريم "امرأة واحدة". قضت معظم طفولتها في منزل خشبي الإطار. ومع ذلك ، لأنها ولدت خلال مطاردة الجاموس الصيفية ، كان منزلها الأول عبارة عن تيبى مغطى بإخفاء الحيوانات.

كان والدا LaFlesche يتسمان بالبرالية ويتحدثان لغات متعددة. كان والدها يتحدث الفرنسية ، بونكا ، وأوماها. كانت والدتها تتفهم اللغة الإنجليزية والفرنسية ولكنها أصرت على التحدث بأوماها فقط.

تحدثت LaFlesche مع أوماها مع والديها واللغة الإنجليزية مع أخواتها الثلاث الأكبر سناً والعديد من أخواتها غير الأشقاء. اختارت عائلتها إرسالها إلى مدرسة مهمة الحجز بدءًا من سن الثالثة. تستخدم مدارس الإرسالية المسيحية والإنجليزية ، غالبًا بالقوة ، لاستيعاب و "تحضّر" طلاب السكان الأصليين.

التأثيرات المبكرة

طبيب أبيض لا يستجيب

في سن الثامنة ، كان لدى لافليش تجربة أثارت رغبتها في أن تصبح طبيبة يمكنها أن تجسر العوالم البيضاء وأوماها. أثناء رعايتها امرأة مريضة جدا أوماها ، أرسلت أربعة طلبات عاجلة للطبيب الحجز الأبيض. لم يصل أبدا. لم يكن باستطاعة لافليس أن تفعل أكثر من الجلوس بجانب المرأة المريضة وتشاهد موتها. بالنسبة إلى LaFlesche ، كانت الوفاة نتيجة تحيز أبيض ضد الأمريكيين الأصليين ، قائلًا: "كان هنديًا فقط ، ولم يكن مهمًا".

الرئيس جوزيف لافليس

يعتقد الرئيس جوزيف لافليش أن الاستيعاب الانتقائي يمكن أن يساعد أوماها على البقاء على قيد الحياة من خلال إضفاء الشرعية عليه في عيون البيض. شجع أطفاله على التحدث باللغة الإنجليزية ، والسعي للتعليم العالي ، واعتماد المسيحية. عارض البعض في الحجز نهج جوزيف لافليش ووصفوا الحي الذي أسسه ، بمنازله الخشبية وقطع أراضي المزارع الفردية ، "قرية رجال البيض البيض".

Susette "العيون الساطعة" LaFlesche

تخرجت سوزيت "برايت آيز" لافليس ، أقدم شقيقة سوزان لافليس بيكوت ، في عام 1875 من معهد إليزابيث للشابات في نيو جيرسي ، حيث كانت الأمريكية الأصلية الوحيدة التي تخرجت في تلك السنة. عادت إلى المنزل لتدريسها في حجز أوماها ، لكن في البداية حُرمت من منصب المفوض الهندي.

ومع ذلك ، ثم علمت Bright Eyes أن لوائح مدارس الإرساليات تمنح المعلمين الأمريكيين الأصليين أفضلية على المعلمين غير الأصليين. أصبحت أول معلم أصلي في محمية أوماها

في عام 1879 ، خدم Bright Eyes كمترجم حساس وقادر لـ Ponca Chief Standing Bear في قضية Standing Bear v. Crook. قضت المحكمة بأن Standing Bear كان "شخصًا" بموجب القانون - بداية طرق جديدة للتفكير في الأميركيين الأصليين. ومضت العيون الساطعة في ترجمة كتاب Standing Bear في جولة تحدث لزيادة الدعم لحقوق الأمريكيين الأصليين.

التعليم خارج نبراسكا

معهد إليزابيث للشابات

اتبعت LaFlesche خطى أختها الكبرى ودرستها في معهد إليزابيث للفتيات الصغيرات. بعد عامين ونصف ، عادت إلى المنزل حيث رعت أخصائية الأعراق البيضاء أليس كننغهام فليتشر بسبب مرض طويل. أعجبت موهبة لافليس ورعاية الضميري فليتشر ، الذي شجعها على الدراسة لتصبح طبيبة.

معهد هامبتون العادي والزراعي

في عام 1882 ، ساعدت فليتشر LaFlesche في الحصول على الدعم المالي من جمعية Smith College التبشيرية للدراسة في معهد Hampton Normal and Agricultural Institute ، وهي مدرسة تأسست أصلاً لتعليم الأميركيين المستعبدين ، حيث تخرجت في المرتبة الثانية في فصلها وفازت بجائزة Demorest Award عن التحصيل الدراسي.

يعكس خطاب التخرج الذي أجراه لافليس رغبتها في أن تكون مبعوثًا بين الثقافات الأمريكية والأبيض. شكرت مديري المدارس "على ما تقومون به من أجل أعراقنا من خلالنا". واعترافًا منها بمنصب امتيازها ، أرادت أن يراها المستفيدون والمدرسة عليها وجميع أفراد أوماها يستحقون التعليم العالي.

كلية الطب النسائية في ولاية بنسلفانيا

في عام 1886 ، تم قبول LaFlesche في كلية الطب النسائية في ولاية بنسلفانيا. ساعدت أليس كننغهام فليتشر في جمع الأموال من أجل تعليمها من رابطة كونيتيكت الهندية ، وهي فرع من جمعية المرأة الهندية الوطنية ، ومن الطعون المقدمة في هارتفورد كورانت.

على النقيض من وقتها في هامبتون ، كانت لافليس محاطة الآن بالطلاب البيض. لقد غيرت ملابسها وبدأت في ارتداء شعرها في كعكة. على الرغم من أنها تفوقت في المدرسة واستمتعت بأصدقائها وخبراتهم الجديدة ، إلا أنها كانت على دراية بتراثها وتصورات الآخرين وتحدقهم. لقد مازحت في رسالة إلى أختها روزالي بأنها استخدمت سكينًا ، ولكن ليس في سلخ فروة الرأس.

ومع ذلك ، فقد تخرجت في عام 1889 كأحد الوالدين. كانت أول مواطن أمريكي يحصل على شهادة طبية. ذهبت على الفور في جولة للتحدث في رابطة كونيتيكت الهندية لإثبات أن الشعوب الأصلية يمكن أن تكون متحضرة من خلال الثقافة البيضاء. وستواصل الجمعية دعم الطبيب الجديد مالياً في بداية حياتها المهنية.

مهنة

رفضت LaFlesche العروض المربحة واختارت العودة إلى محمية أوماها كطبيبة في مدرسة داخلية حكومية. وقالت إنها سوف تخدم جميع 1200 أوماها الناس. كطبيبة أوماها ، دعاها المجتمع بطرق لم يسبق لها أن استدعت الأطباء البيض.

"دكتور. عملت سو "لساعات طويلة وغالبًا ما كانت تسير بواسطة حصان وعربات التي تجرها الدواب على الأرض التي امتدت 30 إلى 45 ميلًا لرؤية المرضى غير قادرين على الرحلة. في عام 1893 ، استقالت بسبب آلام الرقبة والأذن المنهكة والعناية بأمها المريضة.

في عام 1894 ، تزوجت LaFlesche من هنري بيكوت. كان لديهم ابنان ، كاريل وبيير. بعد أربع سنوات ، بدأت ممارسة طبية خاصة لمرضى البيض وأوماها ، وأحيانًا كانت تجلب أبنائها للعمل.

الموت

توفيت الدكتورة سوزان لافليس بيكوت من سرطان العظام في عام 1915. على الرغم من خضوعه لعملية جراحية لتشوهات العظام التي تسبب الصمم والألم ، استمرت "الدكتورة سو" في خدمة مجتمعها حتى وقت وفاتها في عام 1915. ترقيتها للثقافة البيضاء على أوماها لقد جعلتها الثقافة شخصية معقدة ، لكنها في نهاية حياتها كانت رئيسة أوماها بفعالية. أشادت سوزان لافليس بيكوت في The Walthill Times بأنها عالجت أو ساعدت كل شخص من أوماها على قيد الحياة. في عام 2017 ، تم تكريم الدكتور لافليس في Google Doodle.

حضر مئات الأشخاص الجنازة التي أقيمت في فناء منزلها. قام ثلاثة وزراء بإدارة الحفل وقدموا تأبينًا. ومع ذلك ، فإن الكلمات الأخيرة قد تحدثها أحد شيوخ أوماها: صلاة بلغتها الأم أوماها.

موصى به

ما هي إشنسا الجلد؟
2019
المناطق البيئية في كوستاريكا
2019
الأديان التي نشأت في إيران الكبرى
2019